被邪教裹挟的人员介于普通群众与痴迷邪教人员之间，如果及时有效地开展教育转化工作，能够帮助他们悬崖勒马，避免在邪教泥潭中越陷越深，为全社会开展反邪教斗争营造良好的工作氛围和群众基础。因此，对被邪教裹挟人员的教育转化，要充分发挥基层党组织和帮教志愿者作用，工作需要讲究方式方法，集中体现在七个方面。

　　一是坚持“以人为本”的理念。邪教是一种复杂的社会现象，不断拉拢他人入伙是他们的必然选项，群众受其蒙蔽也是在所难免。作为善良的群众而言，他们也并非有心为恶，只是自身受到困扰以及其他因素的影响，被邪教组织拉下水，他们本身就是受害者，更何况他们还没有走向痴迷，而是处在被裹挟状态。因此，要用客观地眼光看待被裹挟的群众，真心实意地去帮助他们，而不是带着指责、批判、监管的心态去开展教育转化工作。客观地看待被裹挟的群众，避免人为地将被裹挟人员推向对立面，增加教育转化工作难度，这是被裹挟人员教育转化工作第一个需要注意的地方。

　　二是坚持“不贴标签”的原则。教育转化是防范处理邪教工作的重要组成部分，教育转化工作人员容易给被裹挟人员贴上“邪教人员”的标签，然后按照高标准、严要求开展教育转化工作。实践证明，给被裹挟的人员贴上标签，一方面容易降低帮教干部对他们的转化认同，另一方面容易强化他们对自己邪教身份的认同，不利于教育转化工作有效开展。对于被裹挟人员，把他们看成步入误区的群众，帮助他们看清邪教本质，找到解决具体问题的办法即可，这是被裹挟人员教育转化工作第二个需要注意的地方。

　　三是坚持“平等沟通”的心态。尽管被裹挟人员参加了邪教组织，参与了邪教非法活动，但毕竟还没有具体的犯罪行为，从本质上讲是帮教干部的服务对象，而不是依法严管的对象，彼此之间仍是平等的。开展被裹挟人员的教育转化工作，应由帮教志愿者与他们共同探讨，在平等沟通的基础上，帮助他们把邪教本质认清、找准上当受骗的根源所在，明确表示退出邪教组织。因此，帮教干部尽量避免以“管理者”的身份出现，而是要强化“服务者”的身份，采取平等沟通、相互分享、积极探讨等方式，共同解决被裹挟人员的思想问题。

　　四是坚持“融合帮教”的模式。把防范处理邪教工作纳入基层党组织建设重要内容，与宣传党的大政方针政策、实施乡村振兴战略、精准脱贫、农村合作医疗等结合起来，将被裹挟人员与普通群众组织在一起，通过会议、交流、评议等方式，把反邪教知识特别是识别防范邪教知识融入其中，引导他们共同讨论邪教本质，帮助他们解决生活中的具体困难，传播和弘扬社会正能量，在相互影响中使被裹挟人员得到教育转化，力争收到事半功倍的效果。

　　五是坚持“上门帮教”的方式。在“融合帮教”的基础上，帮教干部通过治安巡查、上门走访、社会调查、入户慰问等方式，深入被裹挟人员家中，面对面地开展思想引导工作，帮助被裹挟人员了解社会发展大势、党的惠民政策、邪教组织行骗伎俩、普及科学文化知识等，引导被裹挟人员看清为何加入邪教组织、加入的动机是什么、继续痴迷的后果等，增强脱离邪教组织的信心和勇气。根据被裹挟群众思想认识情况，可以多次“上门帮教”，深入开展思想交流，同时帮助解决实际问题，直至被裹挟人员彻底转化。

　　六是坚持“破立同步”的方法。帮教干部在与被裹挟人员交流时，要采取“破立同步”的方式进行，才能收到事半功倍的效果。一方面，以典型案例揭露邪教本质，让他们看到邪教组织的荒唐可笑。比如，“门徒会”鼓吹“祷告治病”，他们的第二任主执蔚世强却因肝病死，死亡时才40岁。另一方面，针对被裹挟人员入教动机，帮助他们破除迷信心理，树立正确的健康观念，引导他们树立勤劳致富观等。通过“破立同步”的方式，帮助他们在认清邪教本质的基础上，在现实生活中树立起新的希望。

　　七是坚持“解决问题”的根本。普通群众参加邪教组织，通常抱有一定的动机，要么为了“消灾避难”，要么“追求健康”，要么贪图“蝇头小利”等，这些问题需要帮助他们通过正确的方式解决，使正常的需要得到基本满足。被裹挟人员的教育转化工作，要立足解决问题这个根本，着眼于他们的正常需要，帮助他们建立科学的自然观、健康观等，建立起完善的社会支持系统，使他们的具体问题得到有效解决，从而阻断他们对“门徒会”邪教组织的希望。